后殖民主義文學

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后殖民主義文學是20世紀70年代興起于西方學術界的一種具有強烈的政治性和文化批判色彩的學術思潮，它主要是一種著眼于宗主國和前殖民地之間關系的話語。

背景

在文學批評者看來， 后殖民主義 理論所關注的就是關于與“殖民話題”相關聯 的文學的 閱讀和寫作。 這種與殖民話題相關聯的文學其實包含 兩個方面： 即過去曾經是或現在仍是殖民地國家的文 學， 以及宗主國關于殖民和殖民地人民的文學。

概覽

后殖民主義文化理論批評是一種多元文化理論，主要研究直接的殖民統治時期結束以后，原宗主國與原殖民地之間的文化話語權力關系，以及有關種族主義、文化帝國主義、國家民族文化、文化權利身份等新問題. 當然，雖然這時已經是后殖民主義時期了，但是后殖民主義理論，其實還并沒有建構出來。. 如我剛才說的，薩義德1978年出版的《東方學》被認為是后殖民主義的

后殖民主義文學批評論述 一、“他者”的歷史演進“：他者”的地位 從古希臘到后現代，“自我”與“他者”的關系一直是西方哲學、宗教、倫理、心理學探討的問題，“自我”與 “他者”的關系以不同的代名詞貫穿于西方思想

后殖民主義視角下美國華裔文學 后殖民主義視角下的美國華裔文學 摘要 Mei 國華裔文學是在中美兩種異質文化碰撞中產生、Fa 展起來的,其主題與研究視角經歷了從文 Hua 沉默到痛訴抗議、從臣屬認同到對話與融合的發 Zhan 歷程。

首先，后殖民主義理論在 處理文學問題時面臨著殖民化與現代化“一劍雙刃”的窘境。. 本文不認為文學 的現代化與殖民化是可以分別處理的兩個過程，對弱勢一方而言，它是同一交 流過程的兩個方面。. 其次，從兩種文化身份認同（想象秩序的文化身份認同和

對后殖民主義文學特征研究.doc,對后殖民主義文學特征研究 摘要：在之后經濟全球化的出現讓全世界國家的文化差異徹底展現了出來，西方發達國家在全球經濟、政治中占有很大優勢，因此在對一些發展中國家進行商品輸入之時，少不了對發展中國家一些文化方面的影響，這其中包括灌輸一些西方

后殖民主義視角下中國經典文學走出去的 戰略路徑 作者：未知 [摘 要]中國經典文學走向世界是中國文化走向世界的重要組成部分。近年來，中國政府發起并大力支持一系列促進這一戰略的活動和項目，但效果甚

內容提要：本文主要探討了在馬克思主義和后結構主義的大語境中，新歷史主義、后殖民主義等理論思潮對世界文學概念的不斷豐富、拓展和對西方文學經典的重構。世界文學在新歷史主義等思潮的沖擊之下出現了疆界的松動，逐步走向對邊緣文化、下層文化、少數族裔文化等一切非傳統經典文化的

后殖民語境下的當代阿拉伯文學 首要特征就是抵抗性，以語言抵抗現實，以時間抵抗權力，以記錄抵抗遺忘，抵抗被邊緣化的處境，抵抗被抹去身份的危機。因此“身份焦慮”“文化屬性”“民族主義”始終與這時期作家們如影隨形，他們的寫作意圖和

• 后殖民主義時期的比較文學
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• 后殖民語境下的當代阿拉伯文學
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• 后殖民主義理論
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后殖民主義時期的比較文學. 自從1886年英國學者波斯奈特 (H.M.Posnett)第一次用“比較文學”命名他的專著，到1986年中國比較文學學會成立，回顧這一百年來比較文學發展的歷史，應該說由于西方中心論和殖民主義的統治，比較文學這一學科幾乎以泯滅亞、非、拉

首先，后殖民主義理論在 處理文學問題時面臨著殖民化與現代化“一劍雙刃”的窘境。. 本文不認為文學 的現代化與殖民化是可以分別處理的兩個過程，對弱勢一方而言，它是同一交 流過程的兩個方面。. 其次，從兩種文化身份認同（想象秩序的文化身份認同和

后殖民語境下的當代阿拉伯文學首要特征就是抵抗性，以語言抵抗現實，以時間抵抗權力，以記錄抵抗遺忘，抵抗被邊緣化的處境，抵抗被抹去身份的危機。. 因此“身份焦慮”“文化屬性”“民族主義”始終與這時期作家們如影隨形，他們的寫作意圖和策略

摘要：后殖民主義理論是后現代理論家們在對文學文本進行剖析的過程中逐步形成的一套涉及文化批評和政治批評的理論體系。在文學批評領域，關于后殖民主義身份構建理論主要圍繞以下幾個方面的概念的認識開展：“自我-他者（中心-邊緣）”、“身份認同”、“混雜性（雜糅性）”、“殖民

后殖民主義理論與張承志的“抗戰文學”論 ,都旨在解構西方霸權主義 ,反抗帝國主義壓迫 ,表現出濃厚的東方意識和抵抗意識。 但是 ,后殖民主義理論并不主張在第一世界和第三世界 ,即中

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